Imbecilismos...

Se confirma la regla...

10 minutos

En diez minutos termina mi jornada laboral. La última jornada laboral del año. Diez minutos, cuánto tiempo todavía, eternos. Como este año, que así lo siento. Un año eterno de dudas y decisiones, de ires y venires, de frios y calores. El año más emocionante quizá de mi vida, si como emocionante entiendo la variedad de emociones (no siempre buenas) que me han acompañado. Aquí se queda el 2015 para el resto de mi vida. Para el resto de nuestras vidas, para siempre. Porque todo es para siempre y de todo debemos aprender. Me despido ya en mis últimos diez minutos, de lo que he aprendido con vosotros, contigo. Y doy las gracias y a la vez todo lo contrario a todo lo que me ha ocurrido durante estos eternos 365 días. El cielo y el infierno hecho uno me obligó a navegar por sus corrientes agitadas, a vivir las tinieblas y a superar el caos ... pero "El caos es el orden que todavía no comprendemos" (Gregory Norris-Cervetto)

No llores más.

No pretendas inundar un océano con lágrimas. No llores más.

No busques más a tu sombra en la más oscura oscuridad. No llores más.

No persigas más tus sueños cuando acabas de despertar. No llores más.

No permitas que te duela aquello que nunca te dolió. No llores más.

No creas más en aquellos cuentos que siempre tienen feliz final. No llores más.

No limites tus creencias a lo que sólo conoces. No llores más.

Y no llores, porque cada lágrima te ancla y no te permite avanzar.

Rie, sueña, grita y canta. Y no llores más.

Los dias más largos, los tiempos mas frios (y viceversa).

Y el tiempo se paró, en esa implosión desgarradora todo quedó absolutamente frio. Congelado y mil agujas clavadas por todo mi cuerpo. El frio inerte de una muerte anunciada: Dos palabras y una vida que se rompe en mil pedazos para siempre. Un murmullo y cojo aire, respirando  miedo y  dolor a partes iguales. Arde el pecho del frio intenso que acabó con los sentimientos y las pocas palabras que se suceden caen a peso contra el suelo, sin ya ningún sentido. Nunca más.

... y el tiempo se paró. Congelado.

El hombre Porqué

Pedazos.

Como un puzzle de pedazos de papel destrozado por una historia mal contada, así forjo mi vida: recogiéndolos del suelo mientras la brisa los esparce y yo no puedo hacer nada. Alforjas llenas de historias que ahora, al galope, rebosan salpicando en los caminos ya recorridos. No controles; no domines: "El que no está dispuesto a perderlo todo no está preparado para ganar nada." ¡Cuánta razón tiene la locura! ¿Qué haríamos sin ella en algunos momentos de nuestra vida? Sólo ella nos puede dar respuesta a algunas situaciones, y sólo comprendiéndola podremos volver a ser sabios.

Porque cuando creas saber la respuesta, vendrá el universo a cambiarte la pregunta: Y volverás a sentirte perdido.

Ama y ensancha el alma

Quisiera que mi voz fuera tan fuerte

que a veces retumbaran las montañas

y escucharais las mentes social-adormecidas

las palabras de amor de mi garganta.

Vivís en una noche sin estrellas,

andáis un mismo camino cuan orugas

y os váis dejando pudrir en las entrañas

los caminos de libertad de vuestra alma.

Hay que dejar el camino social-alquitranado

porque en él se nos quedan pegadas las pezuñas,

hay que volar libre al sol y al viento

repartiendo el amor que tengas dentro.

De pequeño me impusieron las costumbres,

me educaron para hombre adinerado,

pero ahora prefiero ser un indio

que un importante abogado.

Abrid las mentes y los brazos y repartíos,

que sólo os enseñaron el odio y la avaricia

y yo quiero que todos como hermanos

compartamos amores, lágrimas y sonrisas.

¡AMA, AMA Y AMA

Y ENSANCHA EL ALMA!

Manuel Muñoz Sánchez

Pocoyonki

El macarrón chistero.

Frase II.

El AMOR ni duele ni hace sufrir. Si lo hace no es amor, es otra cosa.

Frase I

Hace ya tiempo que sé que sé volar. Lo que no sé es aterrizar, por eso no lo hago.

Maldita locura.

Maldita locura, ¡tu! socavaste nuestro templo sin pedir permiso a nada. Me desposeíste de todo mi ser, mi alma y vida. Así sin más te presentaste ante mi, como un Dios y bendijiste mis quebrantos. Tomaste posesión de mi mente y me hiciste olvidar todo. Maldita locura ¿por qué huyes ahora? Es más cobarde, ahora, y duele más y siento tu risa en mi espalda. ¡Maldita!

Las 10 estrategias de manipulación mediática.

Que está todo escrito, es casi un hecho. Que de todo se ha hablado o discutido, prácticamente también. La era de Internet nos ha dado ventaja en cuanto a comunicación se refiere, pero también ha otorgado un poder mediático sin precedentes a los que mal-usan estos medios. Es por eso que deberíamos tatuarnos a fuego  las 10 estrategias de Manipulación Mediática e incluso saber que en esto, hemos sido manipulados. Si buscáis y rebuscáis información, casi todos atribuyen este texto a Noam Chomsky, cuando en realidad el mismo desmintió que fuera suyo. Esto mismo nos puede dar a entender el poder de distracción y manipulación del mundo en que vivimos: ¡incluso un texto que nos habla de distracción ya ha sido distraído! Sea como sea, no me importa tanto la fuente como el contenido. Estas 10 estrategias, que bien podrían aplicarse o han sido aplicadas durante la historia de la humanidad, (que no, ¡no es nada nuevo!) son las siguientes:


1. La estrategia de la distracción.

El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción, que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. “Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales” (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas’).

2. Crear problemas, después ofrecer soluciones.

Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3. La estrategia de la gradualidad.

Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que  condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

4. La estrategia de diferir.

Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad.

La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar
engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. ¿Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad” (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas’).

6. Utilizar el aspecto emocional más que la reflexión.

Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido crítico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…

7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad.

Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores” (ver ‘Armas  silenciosas para guerras tranquilas’).

8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad.

Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto, malhablado, admirador de gentes sin talento alguno, a despreciar lo intelectual, exagerar el valor delculto al cuerpo y el desprecio por el espíritu…

9. Reforzar la autoculpabilidad.

Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus
capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. ¡Y, sin acción, no hay revolución!

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen.

En el transcurso de los últimos 50 años,los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídas y utilizados por las elites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la  mayor parte los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.

Regreso al Umbral.

Hace ya un largo tiempo de mi despedida y cierre de uno de mis periodos vitales en los cuales crecí, me vi envuelto de emociones y amistad y saqué provecho de cada instante que, con el Grupo Umbral de la Jarra Azul, durante siete años me llenaron de alegrías. No por yo dejarlo murió ahí el teatro, ni mucho menos! Umbral siguió creciendo y llegó a los 10 años, junto con su nueva directora Bea y muchas nuevas incorporaciones, siguieron haciendo grande el espíritu que este grupo crió, vio nacer y empujó para hacerse grande. Así pues, este año celebramos su décimo Aniversario y te invitamos a la Exposición y Espectáculo que acontecerá en el Centro Cívico de Trinitat Vella (Barcelona) el próximo 1 de Febrero. Haremos una muestra de las que han sido nuestras obras representadas hasta la fecha y recordaremos vivencias y emociones con la misma ilusión que el primer día. Si quieres vivir una tarde de Teatro y recuerdos, acompáñanos en este viaje en el tiempo que se remonta diez años atrás. Te esperamos!

Mi vida después de Facebook

Los más cercanos sabéis que mis últimas épocas han sido una mezcla explosiva de complejidades emocionales que han dado paso a una búsqueda introspectiva de mi propia realidad. El camino de las estrellas formaba parte de esta búsqueda y aunque no me atreva decir que me encontré conmigo al final del mismo, ni tampoco a levantar los brazos, realizar algunos aspavientos y gritar "¡he vuelto!", la realidad es más sencilla y más ingenua quizá que todo ello.

Si algo me enseñó mi travesía desde Roncesvalles a Burgos es a vivir LA REALIDAD. En mi camino (nuestro, al fin y al cabo elegí a alguien para compartirlo) hubo un poco de cada condimento especial que puede otorgarnos la vida. Me acompañaron recuerdos que se fundieron en mis pasos. Regué matorrales con mis lágrimas y recogí decenas de corazones de piedra, más blandos que el mio. Y mientras, caminando, retorné a la realidad, alejada de ordenadores y móviles, de tecnología y conexiones cibernéticas. Tan solo yo y mi alrededor. Así aprendí dónde residen mis sueños, y con quien hablo. Aprendí quien te ayuda y quien te mira. Evité discusiones y las provoqué (y no había manera de hacer Control + Z). Ni poner "me gusta" a un comentario afortunado: era más importante una sonrisa. O mirar con los ojos llorosos y no tener que escribir nada. Curiosa forma de comunicación, casi olvidada en la que YO contaba más que mi Nickname.

En verdad, es casi irónico que os cuente esto por este medio, al fin  y al cabo es una crítica al mismo, usándolo. Pero no es del todo cierto: Si bien leyendo se crea un vínculo escritor-lector, no se da pie a más relación que esta: la que estoy provocando ahora, en este preciso instante, y nada más. Por esto, cuando volví a mis costumbres, a mi monotonía, a mi rutina (que no vida real) decidí acabar con este tipo de relaciones vinculadas a las Redes Sociales, de cualquier tipo. Esas uniones no personales que te hacen sufrir, tanto como reír, (pensar, discutir, amar, creer...)  pero en las que es más importante un click que un abrazo. Donde da tiempo a escribir lo que sabes que esperan de ti y te creas (y crees) a tu personaje virtual de manera irreal, sin dar opción a mirar a los ojos, a quedarte sin palabras, a no saber qué decir, a no tener respuesta para todo, a parecer tonto o a saber mucho de un tema en particular. Por esto, paso a paso, piedra a piedra, he de agradecer mucho mi vuelta a la Realidad a personas REALES, que se cruzaron en mi camino, como Paula y Cristina, con quienes de verdad empezamos nuestro camino. A Joana (&Company) a quien ver a leguas sus necesidades, virtudes y fallos, hizo que empezara a darme cuenta de que no estaba tan ciego. A Placi el fiesterillo, su gorro de Monegros y su eterna sonrisa, aun en el peor de los sufrimientos con sus pies escaldados. El silencio de Elena I (o II) por las mañanas y su sonrisa cuando iban cargándose las pilas y sus bailes cuando estaba a ful. Las buenas conversaciones con Elena II (o I) siempre con buenos consejos y unos ojos llenos de alegría. La vitalidad de Alina, los esfuerzos y buen humor de Angelo por aprenderlo (todo!), a Marco y su castellano mejor hablado que el mio, a Cristina, a los niños, Marc y Carles, que aún habiendo vivido ya más de 100 vidas en su corta existencia, tienen todavía tanto por aprender. ¡Y quien no! A quien crea saberlo todo. A quien piense que va a saber entenderse y entender todo lo que le viene por delante, sólo le diré una cosa: "Me gusta".

A por el Sendero Estelar: el Camino de Santiago.

Bastantes siglos antes de la Era Cristiana llega a Galaecia (la actual Galicia en España) un pueblo precéltico que iba guiado en su camino hasta el fin de las tierras que limita con el principio de las aguas del Océano, por una especie de serpiente que surca el cielo nocturno: la Vía Láctea. La senda en el suelo quedaba trazada por la del cielo: Una serpiente guía que brilla en la oscuridad.

Este pueblo fue denominado como los Saefes. Para ellos el gran ofidio que tenía su imagen en el cielo nocturno era un ser sagrado. E igualmente eran sagradas sus manifestaciones energéticas de la tierra a las que denominaron wouivres. Sobre estas construyeron la mayor parte de sus santuarios.

Devotos de Lugh, Dios solar, era el dios-rey de su pueblo soportando el equilibrio del universo, dios de las artes. Tenía la posibilidad de ver el futuro además de presidir las celebraciones equinocciales y solsticiales, entre éstas, el festival más importante de la tradición celta: el Lughnasadh celebrado el 1º de agosto.

La "Cadena de Lugh", el camino iniciático que Druidas, acólitos y devotos siguieron durante siglos se transforma, bajo la cercana mirada y guía del Emperador Octavio Augusto, en el "Callis Ianus" o Senda de Jano. Octavio Augusto, Pontífice máximo de la religión en el Imperio Romano no tuvo duda en reconocer en Lugh como una representación más de Ianus.

El Callis Ianus, o Sendero de Jano, representaba la vía iniciática de la tradición primordial. Su cometido era llevar a los hombres al lugar donde el dios Sol se oculta para pasar la noche; el lugar donde se encuentran los misterios del Cosmos y a donde debemos dirigirnos, todos los hombres, para alcanzar la justicia y la paz. Octavio Augusto establece el nacimiento del nuevo y monumental "Callis Ianus", el sendero de Jano, como consecuencia de la existencia previa de "peregrinaciones" hacia los lugares de culto indígenas en las fiestas principales.

La ciudad sagrada de Lucus Augusti se funda en el mismo momento en que este proceso se producía en la Galia (año 12 a.C.), permite comprobar la acertada utilización de los símbolos, por parte de Augusto, identificando su persona con la deidad de Lugh, con similar intención a la usurpación en el Lughnasadh, pero mucho más sutil. La nueva ciudad, señalada por los augurios de las aves, es fundada por el nuevo dios Lugh y recibe su nombre.

Augusto se aseguraba, con la fundación de la nueva ciudad, las garantías necesarias para el contento de los dioses romanos y el contento de los hombres galos, aunando la devoción de todos hacía su persona, con lazos mucho más fuertes que las legiones.

La ciudad fundada en el año 12 a.C. recibe, aún hoy, después de más de dos milenios, el nombre de Lugo, rey de los dioses.

Esta senda iniciática o transmutadora cuyo rumbo discurre hacia la tierra de la muerte u occidente la seguirán tanto el Dionysos/Baco grecorromano como Herakles/Hércules en gran parte de su peregrinaje conocido como los 12 trabajos del héroe solar.

El trazado que en la Edad Media se llamaría Camino Francés, o Jacobeo (de Baco/Iaco/Iacobeo) coincide con la ruta que siguió el pueblo Saefes para llegar hasta las orillas del Atlántico. Así, cuando comenzaron las peregrinaciones cristianas a la supuesta tumba del apóstol Santiago, los caminos ya habían sido hallados desde tiempos remotos por otros seres humanos que cubrieron sus pies con el polvo sagrado de la tierra. La sacralidad o no del viaje la aporta el propio peregrino si se halla receptivo al aprendizaje exterior/interior de esta ruta jalonada de wouivres, las cuales a su vez despertarán las energías espirituales dormidas del viajero tan sólo si se ha preparado y purificado para conectar con ellas.

Igualmente la presencia de la diosa o contraparte femenina del mítico personaje se halla presente en la figura simbólica de la concha de vieira o concha de Venus. La diosa Lusina céltica se transformará en la Venus romana (pasando por la Afrodita griega y la Tanit cartaginesa). que inocentemente se incorporan a las vestiduras de todo peregrino. Las vieiras de la diosa son imprescindibles para el renacer de todo iniciado, pues es preciso sea hecha la fusión de los principios espirituales masculinos y femeninos.

Los Saefes precélticos primero, los Celtas después, posteriormente Griegos, Romanos (no sabemos si también Cartago pues su diosa Tanit era asimismo señora de occidente) y por último Cristianos: Cada cultura ha mantenido vigente este ancestral camino hacia la tierra de la muerte bajo su propia idiosincrasia. Actualmente el cristianismo hace girar el camino hacia la tierra de la muerte en torno de un personaje principal que consiste en el supuesto apóstol. El nombre de Santiago viene de unir el semidios Baco/Iaco romano que le precedió con la figura evangélica cristiana. Esta hibridación, característica de toda evolución religiosa histórica, funde la idiosincrasia de la última fase mítica con la siguiente. Así el ciclo mítico va de Lugh a Baco y de este a Iaco/Yago al que se le incorpora el pronombre o título de Sant-Yago. Y así tenemos la moderna ruta Jacobea. El proceso de cristianización del Sendero de las Estrellas es de sobra conocido.

El escritor Juan Ignacio Cuesta dice textualmente en su Guía pagana del Camino de Santiago: "El camino tiene un gran poder, será un Maestro que disciplinará el cuerpo y la mente del auténtico peregrino, a la vez que le entrenará agudizando sus sentidos para reconocer las señales significativas que tendrá que interpretar según su subjetividad. Unas, visibles a simple vista, sin necesidad de conocimientos previos; otras, ocultas deliberadamente para que sólo puedan alcanzarse tras un proceso de necesaria, anhelada y buscada purificación."

Pocos llegan a profundizar verdaderamente en el Camino. Hay diferentes niveles de significado y transmutación y la inmensa mayoría de los peregrinos tan sólo se deslizan sobre las capas más superficiales, pero desde luego aquellas para las que están preparados. Porque el Camino, como todo Maestro, no puede dar más que aquel nivel que el Discípulo demanda.

Destrózame el alma.

Como la copa del cristal mas frágil golpeó mi alma el suelo. Subconsciente destronado, la vuelta a la realidad pisotea mis entrañas y las destruye: qué cómodo parecía planear, flotando, en la más inmensa locura. Cada peldaño en la salida del abismo rasga en mil pedazos todo lo aprendido. Y cada desaprendizaje desgarra aún más los pedazos hasta hacerlos añicos. ¡Y cuánto dolor! qué destrozo en cada emoción, tanto que arde. Arde el pecho y oprime el estómago: vuelvo a mi ser. Y la transformación se llevará consigo el caos y el peso de la carga en mis pies desaparecerá. Podré danzar y volverá mi sonrisa. Tan solo espero que no se parta el último escalón y vuelva al infierno...

¿Estás seguro?

Asegúrame que esta desilusión es tan sólo una ilusión.
Asegúrame que no quiero encontrar mi YO.
Asegúrame que seguro yo la quiero.
Asegúrame que quiero lo que yo quiero.
Asegúrame que nada vale este todo.
Asegúrame que todo vale esta nada.
Asegúrame que mañana volverá a ser ayer.
Asegúrame que no me arrepentiré de nada.
Asegúramelo y no tiro la toalla.

El turno eterno.

Y reventó nuestra burbuja y en su explosión sus mil pedazos desgarraron, malhiriendo, las ilusiones. ¿ En qué maldito momento se paró el tiempo y dejamos de avanzar ? La pausa en esta eterna eternidad sobre el caos más absoluto nos consume. Marionetas de ese ser extraño que nos mira y nos usa en un tablero ajedrez, esperando el próximo movimiento para plantear la siguiente batalla.
Alfil G2: la Reina muere.